Gli alpini e la Chiesa

Sottopongo una riflessione che non ho mai esplicitato con gli amici del mio Gruppo perché sono quasi certo che mi risponderebbero in maniera emotiva. Riguarda il rapporto dell'Ana con la Chiesa cattolica. Sono battezzato e cresimato e per tanti anni ho fatto il chierichetto. Sono in ottimi rapporti con i parroci del mio paesello. Lo sono stato quando ho avuto la ventura di ricoprire incarichi istituzionali a livello comunale, soprattutto per le "politiche giovanili". Tutto ciò per dire che non sono animato da sentimenti ostili nei confronti della chiesa. Tuttavia, nutro dubbi sull'opportunità che la Messa sia parte integrante di molte cerimonie dell'Ana. E non è sufficiente dire che la maggioranza degli Associati si dichiara cattolica. Non ci sono Associati evangelici, buddisti, induisti, islamici, agnostici? La Messa non è parte di una tradizione, è un momento teologico pregnante, fortemente distintivo specie nei confronti di altri cristiani. Mi sono posto questo dubbio anche quando mi sono iscritto. Però ho visto quanto l'Associazione fa per il bene comune e questa constatazione mi ha fatto amare gli alpini "a prescindere". Insomma: preferirei un'Associazione laica, ma se non posso averla, mi tengo "obtorto collo" il cerimoniale che prevede quando si deve recitare la Preghiera dell'Alpino e persino come e quando si debba tenere il cappello in chiesa. Anche sulla preghiera nutro forti dubbi. È pur vero che il testo va storicizzato, che l'Ana è un'Associazione d'arma e che anche il papa ha il suo pittoresco "esercito", ma non mi sembra il caso di chiedere a Dio di rendere forti le nostre armi. Oggi, più che mai, ha perso di senso il motto latino "si vis pacem, para bellum". La cronaca internazionale lo dimostra. Alberto Colzani, Gruppo di Villa Guardia, Sezione Como Caro Alberto. Il dubbio è parte importante dell'essere umano e chi non si pone mai dubbi spesso vede crollare tutte le sue certezze. In questo caso, però, non andrei troppo oltre il segno. L'Ana infatti è una realtà associativa figlia della storia italiana, che è strettamente connessa a quella della chiesa. Oggi multiculturalismo e allargamento degli orizzonti, favoriti dalla facilità delle comunicazioni, hanno mutato un quadro sociale che era andato consolidandosi nei secoli; ma la nostra Associazione propugna in primo luogo proprio i valori che la Preghiera dell'Alpino riassume anche nella "millenaria civiltà cristiana" e la nostra storia ci ha trasmesso formidabili esempi attraverso le figure di cappellani alpini come don Gnocchi. Perciò la Messa, con la condivisione fraterna della celebrazione eucaristica, rientra a pieno titolo negli appuntamenti delle manifestazioni Ana. Anche se ciascuno, ovviamente, in base al proprio convincimento è libero di prendervi parte o meno. Sulla Preghiera dell'Alpino e sui suoi significati molto è stato già scritto, quindi non mi ripeterò: sottolineo però solamente il fatto che il testo, prima di invocare la forza delle armi, contro le minacce e non per aggredire qualcuno, definisce gli alpini "armati di fede e di amore". Consentimi infine solo di non essere d'accordo sull'inutilità del principio "si vis pacem, para bellum": è proprio la cronaca internazionale a dimostrarne la fondatezza. Basta vedere che fine hanno fatto in questi ultimi anni i Paesi non in grado di difendersi o di esercitare una sufficiente deterrenza verso chi intendeva sottometterli o destabilizzarli.

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